No se puede ser religioso y progresista
“Dios no es una entidad sino un lugar, una figura posible del pensamiento, representa lo Absoluto”.
Friedrich Nietzsche
Iván Petrella, teólogo argentino que enseña en EE.UU. y que se confiesa agnóstico, sostiene que la historia muestra que la religión puede ser impulsora del cambio.
Se debe dudar
Pero como corresponde a la “duda filosófica”, me someto a mi propia inquisición y dejo un párrafo de la nota publicada por el diario La Nación de la Argentina… Volveré en un par de días para sumar otras voces y para aportar una cuestión diferente sobre la larga historia de errores y sangre que tanto el progresismo como el pensamiento clásico monoteísta vienen provocando desde el fondo de la historia pre-post-año Cero Cristiano.

“…- ¿Por qué piensa que las claves del mundo actual están en la teología, y no en la política o en la economía?
- En principio, hay que entender que la separación entre religión y política es artificial. La religión es intrínsecamente política. Si uno busca el ideal del reino de Dios, ve que se trata de la equidad social, de la salud, de temas con enorme contenido social. De la teología se desprende la ética, que es un modo de actuar en el mundo público, en el que se juegan valores. La teología es más importante que la filosofía porque caminando por la calle es difícil que te encuentres con un hegeliano o un kantiano, pero es muy probable que te encuentres con un musulmán. Y eso es lo que hay que saber hoy, en un mundo en el que China e India emergen como grandes potencias. Son dos países con culturas que se rigen por las pautas que marcan sus religiones.
Completen la lectura en esta dirección
http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1030529&high=Iv%E1n
Para los tranquilos…
Sí, para ellos, vendrá “la conmoción” como podría llegar a decir el I Ching…
O llegará algún alter ego de Antonin Artaud para sacudir el “espíritu público”.

Pregunta, otra más:
¿No será el tiempo de la crítica, de la duda…?
Ricardo Duró
Periodista y ensayista


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