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Evidentemente en la entrega precedente, con la “entrevista a Gianni Vattimo, comencé mofándome del discurso de este pensador italiano. Ocurre que estimo poco seria la “ilusión humanista” de la que hace gala. La sociedad tiene sus bases en “valores” básicamente morales –no filosóficos-, y desde la moral se pretende que podría surgir “otra cosa” diferente a lo que ya ha generado. Ocurre que son valores que están en el meollo de las aspiraciones que suelen darse por legítimas: Poder, conquista, superioridad, enriquecimiento; a la par de caridad, humildad, entrega. Objetivos contrapuestos que estallan en la mente de las personas.
¿Podría de lo mismo surgir algo diferente? ¿Por ejemplo una elefanta podría poner huevos de gallina? ¿Aceptaría la Iglesia que Dios fuera mujer?

Espejismo
Como dice el título de mi libro: se trata de una “Política de la ilusión”. O sea, estos filósofos lo que hacen es “gestionar” deseos, “sueños”, ansias… Y terminan creando simulacros que obviamente fracasan ante la concretud que generan las propias ilusiones morales. Como la política, se trata de una “filosofía” que gestiona valores inexistentes y por lo tanto alcanza resultados contrarios a “sus sueños”. La metafísica, en mi modesta opinión, escapa al deseo y las buenas intenciones. Estos últimos, deseo e intenciones, anclan en “lo supuesto real”; están “moldeados”, por el inconsciente, la cultura, la moral dominante, una suma fáctica de condicionantes “reales”.

Sin contexto
Tomo expresiones que pueden observarse en el posteo anterior. Dice Vattimo:

-…Lo que veo es una resistencia del capital a la pluralidad, que lo lleva a monopolizar los medios e intentar hacerlos servir a una sola voz. La multiplicidad de interpretaciones es bloqueada por razones políticas y económicas. Por ello, se necesita una política que favorezca la pluralidad de las voces y esto es realmente difícil de lograr.

-En este momento me parece que hay estructuras internacionales que controlan las políticas nacionales de un modo tan rígido que yo no veo, en Europa o en Italia, la posibilidad de cambiar mucho.

-… Yo siempre he soñado con una alianza entre la Unión Europea y Latinoamérica como alternativa a los Estados Unidos.
…

Conclusión
No amerita mucho más análisis crítico. Pero la contradicción y pobreza que embarga el discurso de este respetable caballero, por ejemplo cuando dice que “el capital se resiste a la pluralidad”, como si no lo hiciera “espejando” otras formas de operar sobre las personas, como la idea de un dios único. También éste, con una sola voz, que obtura a “la multiplicidad de interpretaciones” de la existencia humana.
Además, se puede observar su dicotomía cuando sugiere que algunos –“estructuras internacionales” (¿Bilderberg?)-, “controlan las políticas nacionales”… Está quejoso de lo monopólico. ¿Habrá olvidado que este comportamiento le debe su génesis a la unión del Estado, la Iglesia y la Producción al amparo de la “tabla moral” que ha posibilitado este surgimiento?

La tercera frase “ilustra el deseo colonial que perdura en Europa respecto de Latinoamérica”. Un territorio que sin duda será disputado bajo todas las formas posibles.

Pobre Mundo con “estos filósofos”. Pobre vida social.

RD

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